أقول : العفل شيء ينبت في قبل المرأة يمنع من وطئها كما قيل . 18 - دية لسان الأخرس وذكر الخصي وأنثييه وأشباه ذلك وذكر الغلام [ 3424 / 1 ] الكافي : عن علي عن أبيه ( الفقيه والتهذيب ) عن ابن محبوب عن أبي أيّوب الخزازّ عن بريد بن معاوية ( العجلي - فقيه ) عن أبي جعفر عليه السلام قال : في لسان اْلأَخْرَس وعين اْلأَعْمَى وذَكَر الخَصِّيِ ( الحر - فقيه ويب ) وأُنْثييه ثُلُثُ الدية ( وفي ذكر الغلام الدية كاملة - فقيه ) . « 1 » أقول : حذف في نسختي من الوسائل لفظ ثلث . وروي الذيل في الكافي . [ 3425 / 2 ] وعنه عن أبيه وعن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد جميعاً ( الفقيه والتهذيب ) عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال : سأله بعض آل زرارة عن رجل قطع لسان رجل أَخْرَس ، فقال : ان كان وَلَدَتْهُ أُمُّه وهو أخرس فعليه ثُلُثُ الدية وان كان لسانُه ذَهَبَ به وَجَعٌ أوْ آفَةٌ بعد ما كان يَتَكَلَّمُ فَإِنَّ على الذي قطع لسانه ثلث دية لسانه ، ( كا - يب ) : قال وكذلك القضاء فيالعينين والجوارح قال : وهكذا وجدناه في كتاب علي عليه السلام . « 2 » وفي الفقيه : ( فعليه الدية ) بحذف لفظ ثلث وترك ذيل الرواية ( قال وكذلك القضاء . . . ) . 19 - دية الشعر [ 0 / 1 ] الفقيه : روى جعفر بن بشير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد ، قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : رجل صَبَّ عليه ماءاً حارّاً فامتعط شعره فلا ينبت أبداً ؟ قال : عليه الدية . « 3 » [ 0 / 2 ] التهذيب : محمد بن الحسن الصفّار عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد ، قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : رجل دَخَلَ الحمام

--> ( 1 ) . الكافي : 7 / 318 ، الفقيه : 4 / 98 ، التهذيب : 10 / 270 و 239 والوسائل : 19 / 206 . ( 2 ) . الكافي : 7 / 318 ، التهذيب : 10 / 270 والفقيه : 4 / 111 . ( 3 ) . الفقيه : 4 / 149 .